陈思堂先生科举考

谱系

思堂先生讳文灿，湖广荆州府公安县人。生于顺治八年辛卯（1651），卒于雍正二年甲辰（1724）。大洪公八世孙。父国炳，子之坦、世道。（《荆州以恭系陈氏宗谱》，第574页）

行状

（思堂先生）康熙己酉（1669）采芹（秀才）......丁卯（1687）登贤书（举人），阅十年丁丑（1697），成进士。壬午（1702）出知（河南开封府）西华县事......癸未年（1703），圣祖仁皇帝巡行豫州，以赋得佳气满山川，命试群有司，先生诗称旨，钦定第一，载在中州艺文志。复降温旨，欲大用以显其学，而先生澹于仕宦，丁亥（1707）告归......悠游林下，二十余载。（萧锡祚《陈西华思堂先生传》，《荆州以恭系陈氏宗谱》，第49—50页）

题名

康熙三十六年丁丑科（1697）进士榜。一甲3名，二甲40名，三甲107名。思堂先生列三甲第45名（《清朝进士题名录》，中华书局，2007，第250页）。

年眷

（思堂陈公）弱冠采芹孱陵（公安），名噪黉宫，膺丁卯乡荐，十年乃字，与余同榜（三甲第37名）......壬午剖竹豫之长平，学优而仕。（《思堂陈公七秩寿序》，翰林院侍读兼礼部侍郎湖广通省学政加三级年眷弟李周望拜撰，《荆州以恭系陈氏宗谱》第127页）

试题（会试）

四书义

子曰：参乎，吾道一以贯之。曾子曰：唯。（《论语》） 

天之所覆，地之所载，日月所照，霜露所队。凡有血气者，莫不尊亲。（《中庸》）

禹闻善言则拜。大舜有大焉，善与人同。舍己从人，乐取于人以为善。自耕稼陶渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。（《孟子》）

策问（殿试）

康熙三十六年七月十四日壬辰。策试天下贡士汪士鋐等于太和殿前。制曰：

朕惟治天下之道，必期柔远能迩，察吏安民，俾世臻清晏之休，人享耕凿之利，庶薄海内外，无一物不得其所。顷因边隅不靖，恭行天讨。兹巨憝既殄，西北塞外，悉已荡平。朕中外一视，念其人皆吾赤子，覆育生成，原无区别。其何以抚循绥集，使窜匿者不致于仳离，向风者得遂其食息欤。外氛既涤，内治宜修，绥辑地方，予爱百姓，惟司牧者是赖。倘使贪墨不除，则民生何由休养。朕澄清吏治，于黩贿败检之人，素所深悉。近复严加诫谕，法在必惩，但恐积习相沿，未尽悛改。今欲使大法小廉，人怀恐惧羞恶之心，共励羔羊素丝之节，其何道之从也。至于黄运两河，为运道所系，比年以来，水潦频仍，时有冲决，已支百余万金钱，兴工修筑，尚未厎绩，何道而疏浚得宜，悉免泛溢之患，堤防孔固，永无溃决之虞，使国计民生均有攸济欤。尔多士淹通经术，留心当世之务，蕴于中者素矣。其各抒所见，详切敷陈。朕将亲览焉。（《历代金殿殿试鼎甲硃卷》，花山文艺出版社，1995，第454页）

阅卷

康熙三十六年七月十六日甲午戌时。殿试读卷官大学士伊桑阿等，将策试天下贡士选择十卷，进乾清宫面奏，请旨定夺。上于灯下逐一详览，阅第一卷所对河工，顾谓诸臣曰：此科题较难，故于治河未能条畅......遂命拆卷，诸臣所拟第一卷李蟠，二卷汪士鋐，三卷张（严）虞惇，四卷徐树本......上顾谓诸臣曰：诸卷文章如何？内有汝等认识者否？张玉书奏曰：第一卷尚觉条晰。韩菼奏曰：徐树本系徐元文之子，姜宸英年将七十，文甚佳，而字画不楷，故置之第七。臣与姜宸英同事修书，所以识其笔迹，因识其人。上曰：殿试固当论字，而究以文章为主，以朕观之，姜宸英之文淳朴胜于汪士鋐，徐树本字虽佳，而文气尚弱。其第一卷所拟甚当，张（严）虞惇改为第二，姜宸英改为第三，汪士鋐为二甲第一，余俱依尔等所议。（《康熙起居注》，台北故宫博物院藏，T05838）

硃卷

康熙三十六年丁丑科（1697）硃卷。同榜李继修，会试第66名，殿试二甲第13名。（顾廷龙《清代硃卷集成》，第3册，第1—18页）

（作者：三峡大学 陈全黎）